Aesan Gede on ma sada baju adat sian Sumatera Selatan na dor inida ima pas I acara marbagas ima munggah, maurut ni para ahli budaya on namandung isepakati alai ima bahaso artian nai sian Aesan Gede ima hiasan, baru Gede nai na mararti na godangan, Aesan Gede ima baju na godangan.
Aesan Gede marupaon sada paninggalan ni Karajaan ni Sriwijaya napatidaon ka angunangan, kamewahan, sohot ke anggunan. Busana on na lobigok doon warn ana rarana dohot bonang na marwarna sere, namarasal sian tenunan abit songket namarunsur gemerlap dohot keemas an sasuai dohot citra Sriwijaya ima I mason a jolo na itanda ni masyarakat dunia sabagai Swarna Dipa sangape Pulau Sere (Swarna Dipa atau Pulau Emas).
Aesan Gede mandapot pangarus sian kadudukan on luar sangape asing, ona ma hal na I pangaruhi sian letak geografis nai ma Palembang na adong isi Pelabuhan na godang sakaligus tempat ni singgah para pedangang sian luar tarmasuk juo ma sian Jawa, Cina dohot Arab.[1]
Bontik busana Aesan Gede ima I pengantin ni adaboru ima tarbagi muloi on bagian on ginjang ima I ginjang ni ulu, baru badan, tangan, sohot pat, ibagian ni ulu tardiri ma sian on bungo Rampai, Gandik, Gelung Malang, Tebeng Malu, Kesuhan, Kelapa Standan. Satorusna ima ibagaian ni badan muloi on Teratai, Kesuhan, Kelapo Standan. Satorusna ibagian sian tangan golang ulit bahu, gelang Sempuru, Gelang Ulo Betapo, Gelang Gepeng, dohot Cenela anso bagaian ni pat.
Bungo Rampai mampunai bontuk songkonon bungo cempaka na mampunai tangkai dohot tarbaen sian sere, bungo Rampai marisi nilai-nilai religious ima manusia naharus manutup aurat tu lawan jenis nalai naso muhrim nalai ma, Gandik mampunai bontuk songkonon ikat ulu na tarbaen sian abit beludru namawarna narara ima ibagian on ginjang nai I hiyasi ornament Gandik mampunai nilai namarupa katenangan date-ate dohot pikiran, Tebang Malu (ima I bagain ni alak lai dohot bagian ni adaboru) marbontuk bola-bola marwarna warni na irangkai alai ma sian ipasang I samping suping na marmakna manusia nangkon na manjago pambegean nalai.[2]
Gedang Malam Kesuhan, dohot
Gedang Malam Kesuhan, dohot kelapo standan ima sabagai barikut : Gelung malam ima rambat na igunaon sian mangalehen kesan kerapian mambontuk garis horizontal na malengkung dohot makna bahaso na adaboru I Palembang I ima sosok na anggun dohot mangutamaon kerapian dohot mampunai rasa ketenangan I bagasan manghadapi satiob kasusuahan na ialami iya ma ibagaian pengantin adaboru mampunai motif hias cenna mararti iam sabagai jalan ni kelahiran asal ni hangoluan dohot I anggab sabgai penghormatan dohot penghargaan tu sada adaboru sabgai kahidupan.[3]
Sumberna
- ↑ https://sumsel.idntimes.com/life/education/feny-agustin/aesan-gede-dan-aesan-paksangko-baju-adat-wajib-pengantin-palembang/3
- ↑ https://www.kompas.com/skola/read/2021/02/17/161500469/aesan-gede-pakaian-tradisional-sumatera-selatan?page=all
- ↑ https://backpackerjakarta.com/makna-budaya-aesan-gede-pakaian-adat-sumatera-selatan/